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笠寺資料では、「平将門の乱（933〜940年）が東国で起こったとき、朝廷からその討伐命令が出され、全国各地で乱の鎮圧と平安を祈願する儀式が行われた。尾張国の吾湯市の人々も、熱田大宮・高蔵宮・八劔宮・大福田宮・日割宮・氷上宮・源太夫宮の七ヵ所の神々の分霊を受け、西南の小高い山に祠を建て、神楽を演奏して将門の討伐を祈願した。このときに演奏されたのが、「矢車」という曲だった。」と伝えられています。ただ、七所神社の創建にまつわる話はきっとそうだろうと思うのですが、唐突に矢車の話が出てくるところは、かなり眉唾だと思われます。
この矢車という曲は全部で１９行あり、かなり長い曲です。笠寺だけは最後に１〜２行目を繰り返して終わるので、２１行となっていますが、明らかに笠寺系と思われる中根を含め、他はすべて１９行でお終いになっています。笠寺系のメロディは亀崎・知立・大府と微妙には違いますが、基本的な部分はほとんど同じです。
この１９行の部分で曲の構成を考えてゆくと、Ａ（a+b）＋Ｂ（a+c）＋Ｃ（d+d'）＋Ｄ（b）のような形になっています。Ａの部分は、曲の冒頭の２行＋４行で一段楽します。Ｂの部分は、冒頭の２行を繰り返した後、矢車に特徴的な７-８-７-６の音形を伴った高音部（特に９行目と１１行目）が続きます。Ｃの部分は、後半に緩んだ感じのフレーズ（１３行目と１５行目）を持つ２つのフレーズ（１２〜１３行目と１４〜１５行目）があり、緩んだ方のフレーズ（１３行目と１５行目）は全く同じものです。Ｄの部分は、最初の方の３〜６行目を繰り返してお終いですが、笠寺だけはＤ（b+a）のように冒頭の２行が最後にくっついています。
笠寺の新車（津賀田神社の山車の道行に使われていた曲）の途中に出てくる矢車部分は、この矢車のＢとＣの部分、つまり７〜１５行目にあたります。
笠寺の矢車は、高音の部分で矢車に特徴的な７-８-７-６の音形が出て来なくて６や７だけになっていますが、笠寺の新車の矢車部分も、笠寺系と思われる中根の矢車も、ちゃんと７-８-７-６の音形が出てくるので、笠寺のものが変化してしまったものなのでしょう。
亀崎には、東組（宮本車）・石橋組（青龍車）・中切組（力神車）・田中組（神楽車）・西組（花王車）の５つの組があり、それぞれ特定の宮流神楽の曲と深い関係があります。このうち、中切組が矢車で、力神車の打ち囃子も矢車を編曲したものとなっています。 |